Êtes-vous maintenant musulman? Laissez le secret sortir

Ce sont vos parents qui savent tout de vous, n'est-ce pas ? Quand tu étais bébé, ils restaient éveillés toute la nuit avec toi quand tu pleurais.

Ils vous ont vu grandir, vous comporter mal et faire des erreurs.

Ils vous ont vu devenir adulte, et maintenant que vous êtes musulman, vous voulez leur dire que ce qu’ils croient est faux !

C’est le dilemme auquel sont confrontés tant de ceux qui ont embrassé l’Islam.

Ils veulent parler à leurs parents de leur nouvelle religion, et même essayer de leur montrer que l'Islam est la bonne voie, mais ils ne savent tout simplement pas par où commencer. Comment dites-vous à vos parents que vous avez choisi une religion différente de celle qu’ils ont choisie pour vous ?

De tous les problèmes auxquels sont confrontés les nouveaux musulmans, celui-ci est peut-être le plus délicat de tous. C'est en partie parce que la télévision a dit à vos parents que l'Islam est une religion de fanatiques et d'extrémistes, qu'ils ne sont pas très heureux que vous soyez devenu musulman.

Aucun parent ne souhaite que son enfant tombe entre les mains de mauvaises personnes. C’est en partie parce qu’ils voient votre choix de l’Islam comme un rejet d’eux et de tout ce qu’ils représentent.

Le prophète Abraham et son père

Une façon d’avancer pour nous est d’aller au Coran et de voir ce que dit Allah Tout-Puissant. Regardons l'exemple du prophète Abraham (que la paix soit sur lui) et voyons comment il a parlé de sa nouvelle foi à son propre père.

Dans le chapitre de Maryam (19 :41-50), nous voyons le dialogue entre le prophète Abraham et son père.

Or, Abraham était un prophète, et le Coran ne nous donne pas la série d'événements avant qu'il aille parler à son père, mais Abraham était aussi un homme et il était un fils. Imaginez à quel point il a dû réfléchir attentivement à ce qu'il allait dire. Imaginez s'il se demandait s'il était préférable de dire quoi que ce soit.

Le dialogue tel que nous l'avons dans le Coran est très beau, car plein de tendresse.

Avant d’y réfléchir, rappelons que les musulmans sont infiniment attentifs à leurs parents. Devenir musulman devrait nous aider à aimer davantage nos parents, pas moins.

{Ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui, que vous soyez bons envers vos parents. Que l'un d'eux ou les deux atteignent la vieillesse dans ta vie, ne leur dis pas un mot de mépris et ne les repousse pas, mais parle-leur en termes d'honneur. Et par bonté, abaissez-leur l'aile de l'humilité, et dites : Mon Seigneur ! Accorde-leur Ta Miséricorde même s'ils m'ont chéri dans mon enfance.} (17:23-4)

En toutes choses, nous devons donc montrer à nos parents que choisir l’Islam ne signifie pas que nous les rejetons.

Alors qu’en est-il du prophète Abraham ? Rappelez-vous, son père adorait toujours les idoles. Il ouvre la conversation avec son père ainsi :

{Ô mon père ! Pourquoi adorer ce qui n'entend ni ne voit, et qui ne peut te servir de rien ?} (19:42)

Utilisez la logique et la gentillesse

L'arabe ici est très beau. Abraham ne dit pas « Ya Abi » qui signifie « Ô père », mais il dit «Ya Abati» Ce qui signifie « Ô mon père ».

C'est le genre d'adresse qu'un jeune enfant pourrait utiliser lorsqu'il tire sur la manche de son père et lui dit : « Papa, papa, écoute-moi. » C'est une façon tendre de parler, qui demande une concentration particulière.

Et ce qu'Abraham fait, c'est poser une question rhétorique, une question qui n'exige pas de réponse. Il demande, très logiquement, pourquoi quelqu'un prierait quelque chose qui n'entend ni ne voit ou qui ne peut rien faire pour l'aider ?

Sans être impoli ou impoli, il expose le cas très clairement. Quel est l’intérêt d’adorer un objet qui ne peut pas vous entendre, demande-t-il. Il continue ensuite en disant :

{Ô mon père ! J'ai reçu une connaissance qui ne t'est pas parvenue.} (19:43)

Encore une fois, ici, il est tout simplement très logique. Il dit à son père qu'il a appris quelque chose dont son père ne sait rien. Il respecte son père, mais il sait quelque chose que son père ignore.

Il prend alors plus de confiance et dit :

{Alors suis-moi : je te guiderai vers un chemin droit et égal.} (19:43)

Imaginez combien de prières il lui a fallu pour prononcer ces mots. C’est important pour nous aussi. Nous devons prier très attentivement avant de soulever un tel problème avec nos parents.

Demandez à Allah de vous donner les mots. Demandez-lui de vous donner la bonne manière d’aborder le sujet.

Abraham le dit alors très clairement :

{Ô mon père ! Ne servez pas Satan, car Satan est un rebelle contre (Allah) le Tout Miséricordieux} (19:44)

Il sait que si son père continue sur le chemin de l’idolâtrie, il sera perdu, car le diable l’aura pris au piège. Il viendra un moment où nous devrons aborder le sujet de l’Islam avec nos parents parce que nous voulons qu’ils suivent le bon chemin.

Nous ne voulons pas qu'ils soient de ceux qui s'égarent. Ce que nous leur disons, c'est que ce qu'ils croient est incomplet. Qu'ils soient chrétiens ou juifs, ils ont une partie du message d'Allah, mais il y a bien plus encore. L'Islam peut compléter ce qu'ils croient.

Abraham continue :

{Ô mon père ! Je crains qu'un châtiment ne t'afflige de la part d'Allah le Tout Miséricordieux, et que tu ne deviennes l'ami de Satan.} (19h45)

Nous avons cette conversation avec nos parents parce que nous voulons qu'ils connaissent le véritable Islam, et non l'Islam qu'ils voient dans les talk-shows et les dessins animés. Nous ne voulons pas que l’ignorance les aveugle à ce qui est vrai et qui est dans leur meilleur intérêt.

Pas toujours une fin heureuse

Dans le cas de cette conversation entre le prophète Abraham et son père, le dialogue ne se déroule pas comme il le souhaite.

C’est aussi une leçon importante à retenir. Allah Tout-Puissant ne nous demande rien de plus que de dire le message de l'Islam tel qu'il est.

Il ne promet pas les résultats que nous souhaitons. Notre récompense est de faire ce qu'Il dit. Le père d'Abrham lui répond, non pas en disant « Ô mon fils », mais en l'appelant « Abraham ».

Il demande si Abraham rejette ses dieux, car s'il le fait, il le lapidera. En fait, il rejette complètement son fils et l’évite.

Encore une fois, préparez-vous à ce que la conversation ne se termine pas de manière douce et légère. Cela pourrait finir par une dispute.

Mais rappelez-vous aussi que nous devons réagir comme Abraham.

Quoi qu’il arrive dans une telle conversation avec nos parents, nous ne devons jamais les abandonner, sans jamais cesser de prier pour eux.

La vie est pleine de « et si ».

« Et si je me fais renverser par une voiture ? »

« Et si je perds mon emploi le mois prochain ? »

« Et si je tombe malade? »

Cependant, nous n’avons aucun contrôle sur les « et si ». Ce que nous contrôlons, ce sont les choix que nous faisons dans la vie. Et une fois pris, nous devons vivre avec les conséquences de ces choix.

Choisir l'Islam, en réponse à l'appel d'Allah, entraînera des conséquences. « Et si » n’est pas une raison pour nous empêcher d’embrasser l’Islam. Ce n’est pas non plus une raison pour ne pas parler de l’Islam avec nos parents.

Nous devons leur montrer que, contrairement à ce que leur montre la télévision, nous n'avons pas été enlevés par des terroristes et nous ne sommes pas prêts à partir vers les montagnes d'Afghanistan. Non, nous les aimons toujours autant que toujours.

En fait, nous sommes désormais obligés de les aimer et de prendre encore plus soin d’eux. Nous sommes toujours citoyens de notre pays et fiers de l’être. Ce qui a changé, c’est que nous avons trouvé une grande paix dans nos cœurs et un grand bonheur dans nos vies.

Par la volonté d'Allah, en prenant l'exemple du Prophète Abraham, nous trouverons le courage de parler à nos parents de ce qui est devenu si important pour nous, du doux et beau message de l'Islam, de nos propres paroles et de notre bon exemple. les conduira un jour, eux aussi, à la plénitude de la vérité.

(Extrait des archives À la découverte de l'Islam)